星期日, 一月 23, 2011

听梁思成说建筑这回事

新潮激发了少数人的奇思异想,努力对某个“老式的”建筑进行所谓的“现代化”,原先的杰作随之毁于愚妄。

––《梁思成谈建筑》第196页

后来,虔诚而愚妄的住持“翻新”了观音像。我所心爱的铜绿被覆以一层艳丽的原色油漆,菩萨像变成了丑陋不堪的巨偶。见此惟有自我开解,油漆不耐光阴,也许熬不过一个世纪!

––《梁思成谈建筑》第202页

由余见了秦穆公的“宫室积聚”,曾说“使鬼为之则劳神矣!使人为之亦苦民矣!”这两句话正说出了工程技巧令人吃惊,而归根到底一切是人民血汗和智慧的意思。

––《梁思成谈建筑》第274页

人民血汗和智慧所创造的咸阳壮丽的宫室只被人民认作残暴统治的象征。项羽领兵纵火全部烧毁它们以泄愤是可以理解的。但从此每次在易朝换代的争夺中,人民的艺术财富,累积在统治者宫中纪念性建筑组群里的,都不能避免遭到残酷的破坏。

––《梁思成谈建筑》第276页

蕭何说他主张建造未央宫的理由是–天子以四海为家,非壮丽无以重威。–这说明他认识到统治者可以使他的建筑作为巩固他的政权的一种工具;认识到建筑艺术可能有的政治作用。

––《梁思成谈建筑》第276页

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